La comunidad de base como experiencia de resiliencia. Testimonio de feligreses de una parroquia católica en Lima durante la COVID-19

Abstract

Desde un posicionamiento epistemológico constructivo-interpretativo y articulando la psicología a la reflexión teológica, se analizan las experiencias significativas al interior de una parroquia católica de un barrio popular en Lima, Perú, en el contexto de la pandemia de covid-19, en relación con la ausencia de Dios o de la vivencia comunitaria religiosa. Estas experiencias se revisan a partir del constructo de la pérdida ambigua que explica situaciones caracterizadas por la imposibilidad de constatar la pérdida de lo amado. Tomando en consideración una serie de entrevistas semiestructuradas a un grupo representativo de esta parroquia, y acorde con la intención cualitativa de la presente investigación, se reconocen cuatro momentos en las experiencias gracias a un análisis basado en un diseño hermenéutico. Mientras que los dos primeros están orientados a poner de relieve el sufrimiento o dolor emocional causado por la pandemia a un nivel de desolación, incertidumbres y frustraciones guiadas por la aparente ausencia de Dios, los dos últimos demuestran una permanente identificación y búsqueda espiritual en formas no tradicionales de la presencia de Dios. En otras palabras, estas cuatro etapas revelan un camino que va de lo doloroso de la ausencia a la consolación traída por la resurrección y nuevas posibilidades de presencia. Este proceso da cuenta de la capacidad de resiliencia de la comunidad eclesial de base y la posibilidad de reconfigurar la presencia de Dios a través de la resignificación de las mediaciones religiosas y sacramentales tradicionales y, a su vez, revela el crecimiento en la agencia espiritual del laico.

This study is based on a constructive-interpretative epistemological standpoint that integrates psychology with theological reflection. It analyzes significant experiences within a Catholic parish in a low-income neighborhood in Lima, Peru, in the context of the COVID-19 pandemic, particularly focusing on the absence of God or religious communal experience. These experiences are examined through the construct of ambiguous loss, which explains situations characterized by the inability to verify the loss of what is loved. Based on a series of semi-structured interviews with a representative group from this parish and in line with the qualitative intent of this research, four moments in the experiences are identified through a hermeneutic analysis (Creswell, 2013). While the first two moments emphasize the emotional suffering caused by the pandemic at a level of desolation, uncertainties, and frustrations guided by the apparent absence of God, the latter two demonstrate a continual identification and spiritual search in non-traditional forms of God's presence. In other words, these four stages reveal a path from the painful experience of absence to the consolation brought by resurrection and new possibilities of presence. This process illustrates the resilience of the grassroots ecclesial community and the ability to reconfigure the presence of God through the redefinition of traditional religious and sacramental mediations. Simultaneously, it unveils the growth in the spiritual agency of the laity.