Examinando por Autor "Iglesias Pardo-Figueroa, Juan Miguel"

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    En búsqueda de la libertad
    (Universidad Antonio Ruiz de Montoya, 2024) Iglesias Pardo-Figueroa, Juan Miguel
    Obra teatral de corte existencial que reflexiona sobre la libertad como concepto y experiencia humana. Mediante una estructura en cinco actos, se representa la búsqueda simbólica de la libertad a través de personajes enfrentados a dilemas de identidad, poder, amor y resignación. Con elementos de comedia, absurdo y crítica social, la obra problematiza la autonomía individual frente a las cadenas impuestas o asumidas.
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    ¿Filosofía de la guerra o filosofía hacia la paz?: La filosofía del derecho y la ontología de Víctor Andrés Belaunde aplicada en la defensa de la soberanía peruana en el conflicto contra el Ecuador
    (Universidad Antonio Ruiz de Montoya, 2025) Iglesias Pardo-Figueroa, Juan Miguel; Egoavil Rios, Jean Christian
    La presente tesis aborda la interrogante sobre si la filosofía de Víctor Andrés Belaunde es una de la guerra o una hacia la paz. Se sostiene que su pensamiento constituye una praxis diplomática original que construye un camino hacia la paz. El estudio analiza su «doctrina de la Constitución Inicial», descomponiendo su arquitectura conceptual en dos pilares: la Filosofía del Derecho, cuyo principio de la libre determinación acaece como hecho que precede y legitima a la norma; y la Ontología, que reconstruye el concepto de «peruanidad» no como un ente estático, sino como un darse o condición de posibilidad. Este marco teórico se aplica al caso de las Conferencias de Washington (1936-1938), demostrando cómo Belaunde redefinió el conflicto Perú-Ecuador, desplazándolo de una disputa territorial a una defensa de la unidad de un sujeto histórico ya constituido. Se concluye que esta estrategia filosófica no fue una preferencia intelectual, sino una necesidad existencial derivada de la histórica debilidad militar del Perú, la cual obligó a la Nación a cultivar el pensamiento como su principal arma. El trabajo reinterpreta así el legado de Belaunde como un filósofo-estadista y propone un modelo ontológico para la comprensión de la soberanía y la resolución de conflictos.