De la profecía al presentismo. Fragmentos para una historia de los tiempos en el Perú desde François Hartog

Abstract

Este libro analiza las transformaciones de la experiencia temporal a partir de las categorías teóricas de François Hartog, con particular énfasis en los regímenes de historicidad y el presentismo. La obra examina la noción de apocalipsis como matriz de inteligibilidad frente a las crisis históricas, transitando desde la escatología clásica hacia las narrativas contemporáneas de la catástrofe. Asimismo, aplica este instrumental crítico a la trayectoria histórica y política del Perú, explorando la ruptura del orden colonial en la rebelión del Cusco de 1814, las aporías de una modernidad truncada y la subsiguiente crisis presentista manifestada en la apatía ciudadana y la patrimonialización de la memoria. Finalmente, se reflexiona sobre el quehacer historiográfico en un presente saturado e incierto, proponiendo al historiador como centinela del tiempo orientado a restituir la profundidad de la duración y la responsabilidad intergeneracional.

This book examines the transformations of temporal experience through François Hartog’s theoretical framework, focusing on regimes of historicity and presentism. It explores the notion of the apocalypse as a matrix of intelligibility during historical crises, tracing the shift from classical eschatology to contemporar y discourses of catastrophe. Fur thermore, the study applies these categories to Peru’s political trajector y, analying the breakdown of the colonial temporal order in the 1814 Cusco rebellion, the tensions of an incomplete modernity, and the emergence of a local presentism characterized by institutional apathy and the consumption of heritage. Lastly, it reevaluates the intellectual role of the historian in an era of temporal fragmentation, proposing the historian as a "sentinel of time" tasked with recovering historical depth, critical distance, and intergenerational responsibility.

Este livro analisa as transformações da experiência temporal a partir das categorias teóricas de François Hartog, com particular ênfase nos regimes de historicidade e no presentismo. A obra examina a noção de apocalipse como matriz de inteligibilidade frente às crises históricas, transitando desde a escatologia clássica rumo às narrativas contemporâneas da catástrofe. Ademais, aplica este instrumental crítico à trajetória histórica e política do Peru, explorando a ruptura da ordem colonial na rebelião de Cusco de 1814, as aporias de uma modernidade truncada e a subsequente crise presentista manifestada na apatia cidadã e na patrimonialização da memória. Finalmente, refletese sobre o ofício historiográfico em um presente saturado e incer to, propondo o historiador como sentinela do tempo orientado a restituir a profundidade da duração e a responsabilidade intergeracional.